岁在乙巳,月值辛亥、京城向晚,寒意渐浓、书斋之内,灯火一盏,正宜静心推演命理玄机、欲探八字之法,非一日之功,然循其径,亦可窥其堂奥。
所谓八字,乃人之生辰,以天干地支纪之,分列年、月、日、时四柱,每柱一天干一地支,合为八字、此八字非凭空而来,实为吾人降世瞬间,宇宙五行之气于时空节点之烙印、故欲算命,必先得准八字、年柱定根基,月柱观提纲,日柱为己身,时柱看归宿、此四柱环环相扣,构成一幅完整之命盘。
排定八字,须以节气为准,非农历正月初一、立春为年之始,惊蛰、清明等节令为月之分界、时辰之定,亦需精准,一时辰跨两个钟点,毫厘之差,天壤之别、譬如,某人若生于卯时末,近辰时初,其时柱便有天渊之别,命局走向或因此而大异。
命盘既立,首观其主、日柱天干,称“日主”或“日元”,此即命主本人之象征、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十天干各有其性、甲木为参天大树,性直而仁;乙木为藤萝花草,质柔而韧;丙火为太阳之火,热情猛烈;丁火为烛灯之火,溫暖多思、日主为何,便定下命主之核心性情、余下七字,皆围绕日主展开,或为亲友,或为事业,或为财禄,或为敌手。
观此八字,核心在于五行生克之理、金、木、水、火、土,相生亦相克,循环往复,构成万物运化之根本、生者,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,为助益、滋养之意、克者,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,为制约、管束之意、命盘八字之中,每一字皆具五行属性,彼此间生克交织,错综复杂,由此构成命局之动态平衡。
由生克关系,衍生出“十神”之概念,此为八字论命之精髓、十神者,以日主为中心,观其余干支五行与我之关系而定名。
同我者,为比肩、劫财、比肩者,同性相助,如兄弟手足,象征朋友、同事、合作、劫财者,异性相助,亦为手足,然带争夺之性,可助身亦可分财。

我生者,为食神、伤官、食神者,我生之同性,主福禄、口福、悠闲、才华之温和展现、伤官者,我生之异性,主技艺、叛逆、锋芒毕露、思想之极端发挥。
我克者,为正财、偏财、正财者,我克之异性,为稳定之财、辛勤所得、男命之妻、偏财者,我克之同性,为流动之财、意外之得、男命之情人或父亲。
克我者,为正官、七杀、正官者,克我之异性,为官职、地位、法律、约束,女命之夫、七杀(或称偏官),克我之同性,为权力、威严、小人、灾病,其性刚猛,制之得法可化为权柄。
生我者,为正印、偏印、正印者,生我之异性,为学识、慈母、贵人、庇护、偏印(或称枭神),生我之同性,亦主学识,然多为偏门之学、医卜星相,性情孤僻,见食神则易生变故。
十神各具其位,各司其职,其在四柱不同位置,亦有不同解读、譬如财星在年柱,或主祖业丰厚;官星在月柱,或得家庭之助而有仕途、十神之旺衰、喜忌、组合,千变万化,构成人生百态。
明辨十神之后,需判日主之旺衰,即“身强”与“身弱”、观全局,若生我、助我之印绶、比劫众多,且得月令之气,则日主为强,称为身强、反之,若克我、泄我、耗我之官杀、食伤、财星林立,日主失时失势,则为身弱、身强身弱,并非好坏之别,而是平衡之需、身强者,喜克泄耗,方能成器;身弱者,喜生扶,方能任财官、此为“扶抑”之法,是取用神之关键、用神者,命局之枢纽,能平衡五行、调和全局之字也。
命局为静,运途为动、人之运势,非一成不变、八字之外,尚有大运与流年、大运十年一转,如季节更迭,影响人生十年之荣枯、流年即当年之干支,主管一年之吉凶、大运、流年之干支,与原命局八字发生生克冲合,引动局中之字,从而引发具体之事、譬如,身弱财多之人,行至比劫帮身大运,则有能力担财,主事业顺遂,财运亨通、若原局官杀为忌,流年再遇官杀之地,则需防范官非口舌、身体疾患、推演之道,即在于分析此动静结合、内外交互之作用。