一、假山盆景风水简介
假山风水中有句俗话叫做“山管人丁水管财”。山在风水有着人丁兴旺之说，和连接人际关系的说法。说的直观一点稍微全面一点的话。有人认为山可以成为一个人的靠山，同时会增加贵人对你的帮助，增进你跟贵人的关系，也可以成为文昌中所需要的案山，如果与其他法器与符咒组合后又可以成为你的金库，还可以压制小人，克制对手，等等等等。这里不能一一叙述。所以山在风水中也起到了举足轻重的作用。
有种假山是采用片状石材组装而成，如鳞片石。感觉象一把把的刀竖立在那里。这样的山杀气太重。同时这也是穷山恶水中的穷山。穷山所在有财不聚。刀锋所对之处的人、住房，或者方位所代表的人物。都会有血光、外伤方面的担心，同时要注意在人事关系方面被人强硬破坏。
还有一种是方滑的青石组合，此山唯一的弊病就是无法种植草木，只能作为穷山，作为景观来说，也还有一定的欣赏价值但是放在家中则无任何意义相反可能会导致钱财不聚。
在就是那种看起来比较柔和质地比较疏松，本身山上有满多孔洞。比如钟乳石。这样的假山上面比较容易有草木生长。如果长期有水气包裹，山上还会长出许多的青苔。俨然一副美景旺山的感觉。这样的山自然是我们风水中推崇的好山。
二、假山盆景风水之风水轮
风水轮如何摆放?最重要的是看其摆设的目的：是以招财聚财为目的，还是以化煞转运为用途的。
招财聚财为目的风水轮摆放必选财位。将风水轮置于财位，可将财位催活，收催财聚财之效。摆于财位时需注意财位所在屋内位置，如财位与大门相对，则在财位摆放风水轮时，必需在大门入口处做玄关隔断，否则不利。
摆设风水轮作化煞、转运用途的，应将风水轮摆于偏门凶方，调节改善环境气场，可收化煞聚气之功，趋吉避凶!
风水轮可引三气，可调节阴阳五行平衡，摆于凶方必能改变其周边环境，调节气场平衡，收化煞转运之效。
风水轮如何摆放的其他宜忌!
流水风水摆设风水轮，是家居催财转运的风水吉祥物。因家中或公司办公室内摆设活水，有聚财开运之功效。俗话说“遇氺则发，活水可以聚财”，正是此道理。水为财，遇水则遇财，流动的活水，因水流运行，产生水势必将催财转运。
流水风水摆设风水轮摆在家中偏位，起到化煞避凶作用，水流方向面向房内则起到聚财作用;切忌水流反向屋外，则失财。
把风水轮摆放在凶方，可收化煞之效，又可增加灵气，令家中倍添生机。风水轮切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把风水轮摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把风水轮放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。
风水轮切勿与炉灶相冲：风水轮多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此风水轮若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。风水轮与炉灶对冲，会对家人的健康有损;原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以风水轮摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。
风水轮切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在风水轮之上，就大错特错。因为风水轮本应放在住宅的凶方，倘若把财神摆放在风水轮附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在风水轮之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞。
看完文章介绍你对假山盆景风水知识了解不少吧，赶紧看看你家假山盆景放置的位置是否合理，更多相关资讯你可以继续关注土巴兔学装修频道。
办公室面对着假山的风水不一定是最好的选择，这需要具体情况具体分析。以下是可能的情况：
正方形或长方形的办公室空间中，如果放置假山在恰当的位置，可以起到良好的风水作用，如：
1.照应旺位：假山摆放在等于身后的方位，能够带来背后的助力和支持，以及贵人运势。
2.桃花位：如果假山摆放在求爱、桃花运区域，也能带来助爱情运势的效果。
3.破解凶煞：如果办公室空间中存在“煞气”(如直冲煞、厕所煞等)，假山可以通过调和煞气、疏导气场，达到为办公室消灾解厄、化解不利等风水作用。
然而，在一些情况下，如果假山造型太过突兀，高度过高或摆放位置选择不当，反而会给办公室带来一些不良风水影响，比如：
1.阻挡视线：如果假山过高或位置摆放得不正确，可能会将视线遮挡住，阻碍员工的视野和工作效率。
2.相冲煞：如果假山造型过于锐利，或被安置在某个房间的对冲方位，可能会触动办公室内的“煞气”，从而导致不利。
3.破败清神：如果假山长时间未加维护、清洁，容易沾染灰尘，堆积杂物，不仅影响风水，同时也容易引起员工心理上的不适，影响工作效率等方面。
因此，在选取办公室装饰摆件时，需要考虑周围环境、室内空间大小、员工的相关信息、品味和喜好等因素。可以请专业风水师进行指点，以达到最符合实际情况、合适的风水布局。
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地理五诀贵人禄山的看法，如何催贵
贵人的口诀，六壬也会用，奇门遁甲也会用。易学知识，阴阳五行，天干地支，神煞，基本上通用。
贵人的口诀
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏。
庚辛逢虎马，此是贵人方。
和平时了解的不一样，平时是甲戊庚牛羊，这里是甲戊兼牛羊，有点不同。就以本书为例，不要纠结谁对谁错。
如果能够成贵人局，主有贵人相助，一般适合于求官，走仕途的人。就像在峦头风水中有贵人山，有的像贪狼峰，像木形峰。木形峰是上下一样，宽窄粗细都一样，高高的，直立在这个地方。像一个人站在这个地方一样。峦头上称为贵人峰。如果这个山峰的顶部像一个人的脑袋，圆润一点更是贵人峰。
贵人方是一个吉方，要去催旺。一般以坐山起贵人，则为贵人砂。消煞纳水，这个山就叫贵人山，能产生帮助。以向山来定，就叫贵人水。如果水从这个方位来，就叫贵人方来水，也能得财。神煞用在风水中，特别奇妙特别有意思。
正禄，看禄神口诀：甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。禄山丰满,或尖圆方正，为禄山,主发财，食禄万钟。不得了，非常好。贵人、禄神、驿马一般连着看，简称禄马贵人。
贵人怎么用。贵人方位有讲，用法和马的用法一样。比如甲山庚向，贵人就在丑未方位；甲方来龙，贵人也在丑未方。禄神也是一样，壬山丙向，贵人在亥；癸山丁向，贵人在子；甲山庚向，贵人在寅；乙山辛向，贵人在卯。确定了这个方位，就看这个方位有没有山，比如以坐山起贵人，就看这个方位有没有山；以向山起贵人，就看这个方位是动方还是静方。坐方喜静，向方喜动。见水，水肯定是动；广场也是动；摩天轮也是动。只要它在动。道路，马路，车站也是动。人越多越动。
坐山起贵人，就要安静，以静止来看。以坐山，以来龙，起贵人，这个方位就要见山，必须形态饱满，方正，没有歪斜，代表财源广进，主贵人禄马，好得很。如果临驿马则代表快，临禄代表发财，临贵人代表能升官，能得贵人相助，能逢凶化吉、遇难成祥、没有灾难。
这就是贵人禄马。贵人禄马的用法相当灵活。一个局中又能满足禄神，满足贵人，满足驿马那更好。如果无法满足，不要强求，以旺向为主。再次强调，如果向不旺，管它什么马，没用，管它什么贵人，没用。比如你这个人就是个懦夫，让你当将军，你能不能统领千军万马，能不能打胜仗，不可以，因为你自身就是懦夫，自身就是一个弱者，如何管理军队，没有办法，给你这个事情都做不了。而旺向代表自身的能力本身很强，能驾驭这些马，驾驭这些贵人，驾驭这些财富。如果自身就很弱，不能驾驭，马交给你没用，你只能牵马；是你在为贵人服务，而不是贵人帮助你；禄神是你在为钱奔波，而不是钱来找你，是你在找钱。自身的强大特别重要。首先要满足第一个条件，就是必须具备旺向。按照三元风水，玄空的说法叫旺山旺向必须要具备。这个旺山旺向不是常规理解的那个旺山旺向，并不是丑山未向就是旺山旺向，乾山巽向就是旺山旺向，不一定。旺山旺向是在砂水的配合必须到位，这是前提条件。
理气、方位叫风水占卜，风水占卜只要符合卦理、符合易理、符合生克都是可以用的，都有一定准确度。市面上峦头风水的看法只有一种没有争议，理气的看法却各有不同。理气的风水常见有：就一个玄空就分为大玄空，小玄空，玄空大卦，玄空六法。又分三合，三合又分很多类，以水口定向，以向定水口，以来水口和去水口配先天八卦与后天八卦，金锁玉关，八宅，阳宅三要。
感觉眼花缭乱。就像预测，测卦有奇门遁甲，有大六壬，有六爻，有太乙神术，有梅花易数。只要把阴阳五行八卦弄进来，就是一种占卜法。峦头才是老祖宗的初心，理气是完善了风水，是后来人加上的。理气像给一匹骏马插上了翅膀，翅膀不能代表马，但骏马能代表马；峦头就是骏马，理气就是骏马的翅膀，这匹骏马没有翅膀也能跑，有了翅膀它能飞。
禄马贵人到位，禄马贵人都具备，肯定好风水。理气上、占卜上是好风水，但峦头占80%力量。如果峦头不符合，管你什么禄马贵人，都没用。就像吃面条，面条就是峦头，是形势，是本体。以风水理气比喻，相当于选择时间来吃，早上吃，中午吃，晚上吃，时间的问题。中午该吃午饭，但没有吃，选到两点吃，中间就会挨饿，就会延长时间，但最终还是能吃到，碗中是有面条的。说明峦头好，迟早会发达，只是时间的问题。理气就是在研究时间。理气就是在研究时间。如果一个山形峦头具备，不考虑理气情况下，完全以峦头条件来修房子，迟早会发达。时间的问题。就像这碗面条，1点不吃，2点不吃，3点钟总能吃，迟早能吃到，因为它有。但如果峦头风水不具备，时间上再好，也没有。这是峦头和理气概念的问题，一个是有没有，一个是时间的问题。就像八字的原局和大运。原局是代表有没有，这个人有没有官看原局，有没有财看原局，有没有名气看原局；何时能当官、何时能发财、何时能出名，看大运。学习三元风水，对时间概念特别敏感。八运的风水八运就能好起来，九运的风水九运的局九运就能好起来，一运的局一运才能好起来。二运的局要等60年后才能好起来，可能等不了，二代人以后才能发达。现在很多人重视理气不重视峦头，相当于拿着一个空碗在那里等饭吃，到最后一场空。
