时辰算命
八字算命子女几个的歌诀 八字子女对照表
欲问生平子女几多，命理之中，自有章法可循、古人仰观天象，俯察八字，将人生轨迹蕴于干支之内，子息之数，亦是其中一环、流传于世的诸多歌诀，便是先贤智慧的凝练，虽非铁断，却可窥见几分端倪。
时柱论断子女歌诀
八字四柱，以时柱为子女宫，亦称归宿之地、故而，论断子息多寡，首观时柱、其歌诀流传最广者，乃是依据日主（出生日之天干）在时支（出生时辰之地支）所处十二长生宫位的状态而定。
歌诀曰：
长生四子中旬半，沐浴一双保平安。
冠带临官三子位，帝旺五子共团圆。
衰病两子当珍惜，死墓无子送终难。
绝胎一子单传后，受气为绝上同断。
养中三子只留一，男女宫中仔细详。
此歌诀之解，需细细品味：
长生四子中旬半： 若日主之时支为“长生”之地，譬如甲日见亥时，丙日见寅时，主子女缘厚，或有四人，即便有损，亦能存二三、所谓“中旬半”，意为此数并非定额，乃一个范围，取其半数亦有可能。
沐浴一双保平安： 时支为“沐浴”之地，又称“败地”，此处桃花咸池，气杂不纯、子女或有一双，即二人、此运子女成长或需多费心神，然终可平安。
冠带临官三子位： 时支若逢“冠带”或“临官”，此二阶段乃人生精力旺盛，即将建功立业之时、气象纯正向上，主有三子之数，且子女多能成器，光耀门楣。
帝旺五子共团圆： 时支为“帝旺”，乃气之极盛、如丙日见午时，气势如虹、主子嗣兴旺，或可有五人之多，家族人丁兴盛，晚年得享天伦。
上四句，论的是“生旺”之态，主子女多且健。
衰病两子当珍惜： 时支若逢“衰”或“病”，气势已由盛转衰，精力渐弱、主子女二人，需善加抚育，方可安康。
死墓无子送终难： 时支若逢“死”或“墓”，气势衰败至极，生机藏纳、此诀言辞较重，并非定论“无子”，而是指子女缘分浅薄，或得子晚，或子女健康堪忧，或与子女聚少离多、若全局有救，亦不必灰心。
绝胎一一子单传后： 时支逢“绝”或“胎”，乃万物未生或了结之象、主子息艰难，或仅得一子继承香火。
养中三子只留一： 时支逢“养”，如婴儿在母腹之中，受呵护而生、看似有三子之象，然抚养过程颇为不易，或有夭折、离散之虞，最终能承欢膝下者，或只一人。
此法虽为纲领，然不可执一而论、尚需结合全局之五行喜忌，方能更为精准。
官杀食伤观子女
除了时柱长生诀，命理正宗更重星神之法、男命以官杀为子女，女命以食伤为子女、此为不易之论。
于男命而言：
正官为女，七杀（又称偏官）为子、八字中官杀星之有无、旺衰、喜忌，直接关乎子息。
若官杀星为命中喜用之神，且在命局中得地得势，不受严重刑冲克害，则主子女贤孝有成，自身亦因子而荣、官杀星数量多，透干通根，则子女数量亦多、反之，若官杀星为忌神，或被严重冲克，或落于空亡之地，则主子女缘薄，或为子女所累。
譬如一乾造（男命）：
八字为：己未 庚午 丙寅 壬辰
此命丙火日主，生于午月，身旺可知、以壬水七杀为子，辰中癸水正官为女、时柱壬辰，官杀同坐，且辰为水库，官杀有根、壬水透出，通根于辰，此为子星得力，主有子、辰中藏癸水，女儿亦有、此命局子女星清晰有力，坐于子女宫，可断其子女双全，且子息不弱。
于女命而言：
食神为女，伤官为子、女命八字中食伤星之状态，便是其子女信息之体现。
若食伤星为喜用，旺而逢生，则主子女福厚，自身生产顺利，母子情深、若食伤星太旺为忌，或遭强力印星克制（枭神夺食），则不利子息，或有损子、怀孕不易之象。
综合参详，方得其真
断子女之数，绝非一道简单的算术、歌诀是引路之石，星神是核心之据，尚需通盘参详，方能近真。
一看子女宫位： 时柱为子女宫、若时柱被他柱严重刑、冲、害、合，皆主子女宫不稳，易有动荡、譬如时支为卯，八字中见酉，构成“卯酉冲”，若无解救，子女之事多有波折。
二看子女星状态： 官杀或食伤，不可过旺，亦不可过衰、过旺则子女个性强硬，缘分或有不谐；过衰则子女体弱，需多加照拂、子女星若落于空亡，主子女或有虚花之象，即名存实亡，或缘分不深。
三看全局寒暖燥湿： 命局若过于寒湿，如金水遍地，则生机不足，受孕不易、命局若过于炎燥，如火土熬烤，则如大地龟裂，难以生养、皆需调候用神有力，方能改善子息状况。
故而，论命如诊脉，需望闻问切，四诊合参、执一诀而断天下事，乃江湖术士之流、真正的命理探讨，是基于阴阳五行生克制化之理，对八字全局进行严谨的逻辑推演、子女之数，深藏于此复杂的生克关系之中，待有缘人细细发掘。
