时辰算命
八字算命中数字 算命八字下载
时维乙巳年冬月，京华天气渐寒、静坐书斋，偶思玄妙，遂提笔论述八字命理之中，数字所藏之乾坤。
世人论命，常谈及五行生克，神煞吉凶，却易忽略其间最为根本之“数”、八字，即四柱，年、月、日、时，干支相配，共计八个字、此八字本身，便是一组独特的密码，其背后所依，正是天地之数理。
八字之数，其根源并非今人所用之阿拉伯数字，而是深植于天干地支的序列与象意之中。
十天干者：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、其序数自一至十、甲为一，乙为二，丙为三，丁为四，戊为五，己为六，庚为七，辛为八，壬为九，癸为十、此为天数之显、甲为阳木，序一；乙为阴木，序二、丙为阳火，序三；丁为阴火，序四、余者依此类推、此序不仅定其次第，更藏阴阳之别。
十二地支者：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、其序数亦自一至十二、子为一，丑为二，直至亥为十二、此为地数之行、子藏癸水，丑藏己土、辛金、癸水，每一地支皆内含天干，其数理关系错综复杂，非简单一二三四所能概括。
故而，解析八字，首观干支，便是解读其最原始的数字序列与能量形态。
欲探究数字之理，不可不知河图、洛书、此乃中华数理哲学之滥觞，亦是八字五行与数字对应之基石。
河图之数，揭示五行生成之秘、其诀曰：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之、”此中道出数字与五行的根本对应关系：
一与六，共宗而为水、一为生数，为阳水；六为成数，为阴水。
二与七，同道而为火、二为生数，为阴火；七为成数，为阳火。
三与八，为朋而为木、三为生数，为阳木；八为成数，为阴木。
四与九，为友而为金、四为生数，为阴金；九为成数，为阳金。
五与十，相守而为土、五为生数，为阳土；十为成数，为阴土。
洛书之数，则阐明五行方位与时空之变、其位曰：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央、”此九宫飞星之源，亦将数字赋予了空间属性、一为坎宫北方水，九为离宫南方火，三为震宫东方木，七为兑宫西方金、数字于此，不再是静止的符号，而是流转于九宫之中，具有动能与方向的“气”。
八字命理中运用数字，核心在于调候扶抑，平衡五行、知晓了河图洛书的数理对应，便可将抽象的五行需求，转化为具体的数字选择。
譬如某人八字命盘之中，日主为丙火，生于亥月，水旺火衰，全局金水之气过盛、命局急需木来生火，以暖局助身、木所对应的数字，依据河图之理，正是三与八、那么，数字三和八，便对此命主具有补益之功、在生活之中，选择与此二数相关的门牌、楼层、号码，便是一种潜移默化的五行补救。
再如一人，命盘戊土日主，生于申月，金泄土气，食神过旺，日主虚弱、需火来生土，以固其本、火对应的数字，乃是二与七、数字二和七，便成为此命局的喜用之数、反之，若其再多用代表金的四与九，则会加剧日主之泄耗，于运势无益。
世人常有一误区，以为六、八、九等数字，因其谐音“禄”、“发”、“久”，便为普天之下皆宜的吉数、此种看法，失之偏颇、数字之吉凶，不在其音，而在其五行属性是否为命主所需、若某人八字忌木，那么对应木的三与八，纵使其音悦耳，于此人而言亦非善数、相反，若其八字喜金，那么看似平常的四与九，反而是能带来助益的“幸运数字”、吉凶之论，因人而异，需以八字原局的五行喜忌为唯一准绳。
数字的选择，亦分阴阳、同为补木，三为阳木，其力迅猛，如参天大树；八为阴木，其性柔缓，如藤萝花草、若命主身强，需强木疏土，则用三为佳、若命主身弱，仅需微木引火，则用八更为妥帖、此中细微差别，正是命理精微之处。
试举一例、坤造，生于庚申年，戊寅月，甲子日，丁卯时、此命甲木日主，生于寅月，得禄、坐下子水印绶，时支卯木羊刃，看似身旺、然年柱庚申，七杀极重，克身甚烈、月干戊土，亦耗木之气、全局呈现金木交战之象、此等命局，关键在于通关、金木相战，以水通之，方能化干戈为玉帛、水，对应之数为一与六、一为阳水，六为阴水、此命局七杀势强，需以水泄其锐气，转而生助日主甲木，则一、六之数，便为其运程中的关键密码、行运或流年，若遇数字一、六，或与之相关的物象，往往能逢凶化吉，得贵人相助、其理皆在五行之流通，而非数字本身之神秘。
探究八字之数，是深入命理殿堂的必经之路、它将天人感应的古老智慧，以一种近乎规律的方式呈现出来、每一个数字背后，都承载着阴阳、五行、方位的深刻内涵，它们如同星辰在夜空中依轨道运行，共同谱写着生命的独特乐章。
