庚子年辛巳月合寿木吉日 庚子辛巳相冲相合

查阅历法，公元二零二六年岁在丙午，非为庚子、然择吉之法，其理相通，万变不离其宗、今借庚子辛巳之题，详述合寿木择吉之要义，以飨读者。

合寿木之深意与源流

合寿木，亦称备寿材，乃是为尊长在世时预置身后之棺椁、此举并非不祥，恰恰相反，在传统观念中，它承载着深厚的孝道与美好的祝福、所谓“寿木”，寓意添福添寿、提前备好，能为长者冲喜，使其心安，无后顾之忧，从而颐养天年，福寿绵长、此俗历经千年，既是子女一片孝心之体现，亦是古人敬畏生命、直面生死的智慧、备寿木的过程庄重而严谨，其中首要一环，便是择选一个黄道吉日。

择吉之核心：天人相应

择日之学，根植于“天人合一”的古老哲学、古人深信，宇宙间万事万物皆在特定的时空节点中相互感应、天体运行，四时更迭，其气场能量无时无刻不在影响着地上的人与事、合寿木此等大事，关乎阴阳两界，更需顺应天时，择一吉日良辰，以求得天时之助，避开不利之气、良辰吉日，犹如顺水行舟，能使过程安顺，事半功倍，更能将吉祥之气注入寿木之中，福佑后人、反之，若在凶神恶煞当值之日动工，则可能招致不顺，徒增变数。

八字为本，生辰定基

择吉并非简单翻阅黄历，寻一“宜”字便可、真正的择吉，核心在于“以人为本”，即必须结合当事人的生辰八字、每个人的八字，即其出生时的年、月、日、时所对应的天干地支，构成了一个独特的五行气场、择日，就是要选择一个与命主八字相生相合，而非相冲相克的日子。

首要之务，是避开与命主年庚相冲之日、例如，若长者生肖属猪（地支为亥），则必须避开巳日，因“巳亥相冲”、冲则动，主动荡不安，为大忌、同理，亦需避开与命主年庚相刑、相害之日。

要扶助命主八字中的喜用神、通过分析八字全局，可知其五行旺衰，找出对命主最为有利的五行，即为“喜用神”、若命主八字喜木，则应选择天干地支中木气旺盛的日子，如甲寅、乙卯日，如此方能对命主起到真正的补益作用、此乃择吉之上乘法门，需精通命理者方能准确判断。

庚子日柱遇到辛巳大运

黄道吉日与建除十二神

在结合命主八字的基础上，再参看黄历中的通用吉凶神煞、黄道吉日，指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神当值之日，此六神所值之时，诸事皆宜，大吉大利、合寿木之事，宜选在此类日子进行。

需参考“建除十二神”的用法、此十二神分别为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，每日轮值，各有吉凶、其中，“成日”寓意成功、成就；“开日”寓意开启、顺利，皆为合寿木的理想选择、而“破日”意为破坏、冲破；“平日”则平平，无吉无凶，应尽量避开、特别是破日，乃岁破、月破之所在，凶力极大，断不可用。

神煞之辨：吉神与凶煞

历法之中，神煞繁多，需仔细分辨、合寿木择日，应力求吉神汇聚，避开凶煞交织。

吉神方面，如天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿等，皆为大慈大悲之星，能解众凶，化险为夷、若得此类吉神到日，则大大增添吉庆之气。

凶煞方面，则需严加规避、诸如四离日（春分、秋分、夏至、冬至前一日）、四绝日（立春、立夏、立秋、立冬前一日），此乃四季五行之气交替断绝之时，气场混乱，不宜进行任何大事、如十恶大败、五离、往亡、三煞等凶星，皆需避之唯恐不及、合寿木之事，求的是安稳、圆满，切不可被这些凶煞所扰。

五行流转与山向利方

择日之余，若条件允许，亦可将五行与方位纳入考量、所选日子的天干地支五行，不宜与动工方位的五行相克、例如，若在东方动工，东方属木，则不宜选用申、酉等金旺之日，以防金克木。

材质的选取与开工的时辰，同样蕴含深意、木材本身属木，若能在水日（水生木）或木日（同气相助）进行，则更为顺应五行生克之理、动工时辰，亦应选择当日的吉时，避开与命主及当日日柱相冲的时辰，以求万无一失、整个过程，从择日、择时到开工，环环相扣，皆在追求一种人与自然、时间与空间的和谐共振。