八字命理之学,渊源于上古,大成于唐宋、其核心,在于以干支阴阳五行,推演人之运命轨迹、而“断语”,便是这门学问中,历代先贤通过无数命例验证,凝聚而成的智慧结晶、它如同一把钥匙,用以开启命盘中错综复杂的密码,是论命者口中的“金科玉律”、这些断语,或出自《渊海子平》,或载于《三命通会》,或隐于《滴天髓》,字字珠玑,言简意赅。
欲解断语,先识其骨、八字论命,并非孤立地看某一字一柱,而是观全局之气势,察五行之流转、断语的成立,皆有其前提条件、譬如,论及财富,有“身强财旺,天下富翁”之说、此语听来令人神往,但何为“身强”?何为“财旺”?日主得令、得地、得生、得助,方为身强、命局中财星透干通根,有源有护,方为财旺、二者兼备,如壮汉挑得起金担,自然富贵可期、若反之,“身弱财多,富屋贫人”,则如三岁小儿坐拥金山,非但不能享用,反为其累,易因财致祸,或体弱多病,终是财来财去一场空。
官运事业,亦有章法、古语云:“官印相生,权贵之命”、“官”者,权柄、地位、约束也;“印”者,学识、名誉、庇护也、官能生印,印能护官,二者在命盘中紧密相依,流通有情,则主其人行事有度,受人尊敬,能得贵人扶持,在仕途或事业上步步高升,掌握实权、反之,若见“伤官见官,为祸百端”,则又是另一番景象、“伤官”者,才华外露,不喜约束;“正官”者,规则法度,权威体制、二者相遇,犹如秀才遇到兵,以才傲物,挑战权威,轻则口舌是非,人际不和,重则官非诉讼,丢官罢职、此断语之凶,需视其在命局中力量对比与有无通关之神而定,不可一概而论。

姻缘之道,男女有别,断语亦各有所指、论男命之妻,以“财”为凭、若“日坐财星,妻宫妻守”,意指财星这位“妻子”安坐于日支这个“妻宫”之内,主夫妻情深,妻子贤惠,能得妻助、这是一种极为直观且应验颇高的组合、而女命之夫,则以“官”为准、命盘中若“官杀混杂,夫缘不定”,则需警惕、“正官”为夫,“七杀”为情人或不稳定的缘分、当二者在命局中同时出现且力量相当,主其人感情世界复杂,内心多有挣扎,易遇人不淑,或在多段感情中纠缠,婚姻之路颇为坎坷。
除了财官姻缘,断语对人之性情、健康亦有精妙论述、五行之气,直接影响人之心性、“木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智”、命局中何种五行之气最为纯粹旺盛,其人的性格特质便会相应凸显、若金气过盛而无火炼,则其人刚愎自用,杀伐心重、若水气泛滥而无土止,则其人机巧有余,诚信不足、健康方面,“枭神夺食,多有病灾”便是一条重要断语、“食神”为福寿之星,代表人的口福、健康与安乐、而“枭神”(偏印)恰是克制食神之物,若命局中枭神旺而食神弱,形成夺食之势,轻则影响食欲,消化不良,重则一生体弱,易遭逢意外或饮食方面的疾患。
须谨记,断语绝非铁板钉钉的宿命判词、它只是对某种特定命局组合的高度概括,是“象”,而非“定数”、一个高明的命理师,从不生搬硬套断语、他们会将断语置于整个命盘的“生态系统”中去考量、比如前述“伤官见官”,若命局中有财星通关,则“伤官生财,财生官”,凶象便可化解,反而可能体现为通过技术或才华获得地位,此为“通关”之妙、又如“官杀混杂”,若有食神或印星制化,去杀留官或去官留杀,使格局清纯,则婚姻亦能转危为安。
命盘之变化,在于生克制化,刑冲会合、一句断语,遇“合”则可能被牵绊而失其力,遇“冲”则可能根基动摇而显其凶,遇大运流年引动,则吉凶应期毕现、故而,断语是引路之明灯,而非缚人之锁链、它指明了命局中潜藏的某种可能性,一种先天的趋势、真正的论命,是在掌握了这些基本法则之后,进行灵活的、动态的、全局性的综合研判、如同良医诊病,望闻问切,四诊合参,方能对症下药,岂能仅凭一二症状便轻下断言、命理之学,理应如是。