时辰算命
八字算命是怎么推演的呢 八字算命单机版
所谓八字，乃人之生辰，即出世之时，于天地间所禀受之气、此气非虚无缥缈，而是以天干地支为记，刻画于年、月、日、时四柱之上、年有干支，月有干支，日有干支，时亦有干支，四柱共八字，故名“八字”、此八字，便如一幅人之生命蓝图，蕴含着先天之造化与禀赋、推演八字，便是解读这幅蓝图，窥探生命运行之轨迹。
推演之基石，在于阴阳五行、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，此为十天干、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，此为十二地支、干支各有阴阳，亦各属五行、甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火，戊己辰戌丑未属土，庚辛申酉属金，壬癸亥子属水。
五行之间，存相生相克之理、生者，如母之于子，有滋养、助益之意、水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，循环不息、克者，如官之于民，有制约、管束之意、水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，亦是循环制衡、生克之道，乃宇宙间万物消长、变化之根本法则，亦是八字推演之核心枢机。
命盘既定，推演便从“日主”开始、日柱之天干，称作“日主”或“日元”，代表着命主本人、命盘中其余七个字，皆围绕日主展开，通过与日主的五行生克关系，显现出不同的意义、此种关系，古人将其归纳为“十神”体系，以便于观瞻与论断。
何谓十神？乃比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、此非鬼神之说，而是以我（日主）为中心，与其他干支五行关系所取之譬喻。
生我者为“印”，如父母之庇护，学识之滋养、同我者为“比劫”，如兄弟同侪，既可为助，亦可争夺、我生者为“食伤”，如我之子女，才华之展现，思想之流露、我克者为“财”，如我所支配之物，为妻、为财禄、克我者为“官杀”，如官府之约束，事业之压力。
譬如，日主为甲木、遇水，水能生木，则水为甲木之“印”；遇木，同类相助，则木为甲木之“比劫”；遇火，木能生火，则火为甲木之“食伤”；遇土，木能克土，则土为甲木之“财”；遇金，金能克木，则金为甲木之“官杀”。
八字原局，好比一辆车出厂时的配置，其性能、材质、潜力已定、但这辆车将要行驶在什么样的道路上，则要看“大运”与“流年”。
“大运”管十年之荣枯、命盘排定后，根据男女阴阳与年柱干支，推排出十年一换的大运、每一运皆有其干支、若大运干支为命局所喜，则此十年如行坦途，顺风顺水；若为命局所忌，则此十年如行泥沼，多有滞碍。
“流年”则主一年之吉凶、流年即是具体的年份，如当下二〇二五年为乙巳年，乙巳便是流年干支、流年之气，会与原局八字、大运干支发生冲、合、刑、害等复杂关系，引动命局中潜藏之事。
推演之道，便在于综合审视、先观原局八字，辨其五行旺衰，定其格局高下，找出其喜用之五行与忌讳之五行、此为“知命”、而后，将大运、流年之干支代入，看其与原局发生的生克制化，如何引动十神所代表的人事、此为“运”。
举一例以明之、若一人日主为庚金，生于盛夏午月，火气炎炎，锻炼庚金、其八字中若土多金厚，则体魄强健，能担此火炼、若再见水来调候，则火不至过烈，水火既济，成大器之象、此为其“命”之上佳配置。
待其行运，若步入壬癸亥子水运，水能制火润金，则此运中必思维清晰，机遇频现，事业大展、若步入甲乙寅卯木运，木能生火，助长火势，克身更甚，则此运中恐压力倍增，身心劳顿，易生是非、若逢丙午流年，火势达到顶峰，若原局无水调候，则此年必有大挑战，需谨言慎行，以避其锋。
故八字推演，并非铁口直断，而是一套严谨的逻辑体系、它以阴阳五行为经，以生克制化为纬，将人之先天禀赋（命）与后天时空（运）相结合，动态地剖析生命之起伏脉络，从而提供一种洞察自我、顺时而为的参考、其理深邃，其法精微，非一朝一夕可通晓，然其推演之脉络，大抵如是。
