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    时辰算命

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    时间:2025-12-05 18:55:57 来源:开运网

    欲探天机,先观己命、世人常问,能窥探命运之人,自身究竟承载着何等命格?此问非虚,凡能入“五术”(山、医、命、相、卜)之门者,其八字命盘之中,必有迹可循、命理师之命,非富即贵,此言差矣、其命格之奇,在于“通灵”与“悟性”,而非世俗之功名利禄。

    首当其冲,乃“印星”、印者,学识、智慧、慈悲之心也、然正印多主正统、科班之学,而命理玄学,自古归于“偏门”、故而,八字中带有“偏印”(又称枭神)者,与玄学缘分最深、偏印主非正统之学问、奇特之思维、超凡之领悟力、命带偏印之人,性喜安静,不好交际,常于独处中深思,对神秘文化、宗教哲学、心理命理有天然的亲近感与洞察力、若偏印为命局喜用,且贴近日主,其人悟性极高,能无师自通,于错综复杂的命盘中,一眼看穿症结所在、此乃天赋,非苦学所能及。

    次观神煞,以“华盖”为最、华盖星,主孤高、艺术、宗教、玄学、命带华盖之人,气度不凡,内心却常感孤独,有出世之心、他们对世俗之事常感格格不入,反而对形而上之学问,如痴如醉、古书云:“命带华盖,多为方外之人”、此“方外”,并非人人皆要出家为僧为道,亦指思想超脱于俗世之外,能以更宏观、更冷静的视角审视人生百态、若八字中华盖与偏印同现,则此人必是研习命理的奇才,其直觉之准,常令人拍案叫绝、再有“太极贵人”,亦是与玄学有缘的标志,主聪慧好学,对天地阴阳五行之理,有与生俱来的领悟力。

    有天赋,亦需有表达之能、命理师不仅要看得准,更要说得明、此处便要看“食伤星”、食神与伤官,皆为我(日主)所生之物,代表思想、才华、语言表达、伤官者,聪慧敏锐,心思缜密,好钻研,善辩论,能一针见血,直指核心、命带伤官之人,分析能力极强,能将复杂的命理逻辑清晰地剖析给求测者、然伤官亦带叛逆、傲气之性,若无制化,则易言语伤人,流于狂妄、故最佳之组合,乃“伤官配印”、以印星之仁厚、学识,来约束伤官之锋芒,使其才华用之于正道,言语既精准又留有余地,令人信服。

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    食神则不同,其性温和、含蓄、善解人意、带食神者,语言表达如春风化雨,娓娓道来,极具亲和力、他们能将深奥的道理,用最平实易懂的语言讲出,给予人安慰与启发、在命理实践中,食神更能发挥其“制杀”之功、所谓“七杀”,乃攻身之物,代表压力、困难、小人、病痛、命理师为人指点迷津,本身就是为人“制杀解厄”、若命局中有“食神制杀”的格局,则其人不仅有看透问题本质的能力(杀),更有解决问题、化解危机的智慧与手段(食神)、此等命格的命理师,非但不是江湖术士,而是真正能为人排忧解难的智者。

    五行之中,亦有偏重、水主智,壬癸水旺之人,心思灵动,直觉敏锐,有通幽之能、火主礼,亦主神秘,尤其丁火,如暗夜中一盏烛灯,能照亮幽微,洞察人心、故命局中水火既济者,感性与理性兼备,极适合从事命理行业、土主信,亦主收藏,辰、戌、丑、未四墓库,被称为“华盖之地”,若命局中土厚重,尤其是辰戌相见,此二人称“天罗地网”,亦是通往精神世界的大门,主其人对灵魂、玄学之事有特殊感应。

    终究,一个合格的命理师八字,并非单一星神或五行的堆砌,而是格局的清纯与流通、偏印不可过旺为忌,否则易流入偏执、孤僻;伤官不可无制,否则会恃才傲物,言语不实、命局气势需流通有情,日主有根气,方能承载这份窥探天机的能力与责任、其命格往往带有一种“服务”与“奉献”的特质,以自身之学,为迷茫者点一盏灯,以自身之悟,为困顿者开一扇窗。

    此道非坦途,研习命理者,常以自身运途起伏验证所学,饱尝人生冷暖,方能对他人之苦感同身受、故其命盘,亦常有波折起伏之象,正是这些经历,才磨砺出洞察世事的智慧、其八字,是通向幽玄世界的一张通行证,也是一生与孤独和智慧为伴的宿命契约。

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