时维乙巳年冬,序属十月、京华寒意渐浓,围炉煮茶,正宜清谈玄理。
谈及命理,世人多知天干地支,以日主旺衰论断吉凶、然古法尚有一脉,藏于甲子六旬之内,是为纳音五行、此法不独论生克,更重取象,以象言事,其妙无穷、所谓纳音,纳者,纳入也;音者,宫商角徵羽之音律也、古人将六十甲子配以音律,化为金、木、水、火、土之象,此象非寻常五行,而是赋予了生命与形态的“意象五行”。
八字排盘,得四柱干支,此为命之骨架、若将日主五行喻为人之根本,定其强弱本质,则纳音五行更似人之气韵与秉性,描摹其神采与格局、论纳音,常以年柱为基,谓之“命”,乃先天之根、月、日、时三柱纳音,则如枝干花叶,辅佐年命,共演人生百态。
纳音之用,其要在“象”、同为金命,意象迥异,天壤之别。
譬如甲子、乙丑为“海中金”、此金藏于汪洋,深邃难测,是为宝藏、有此命者,心思深沉,城府较深,不轻易显山露水、其才华需人发掘,如蚌中之珠,非遇良机,难放光华、故而海中金之人,早岁多有沉潜之时,待运势之风吹起,方能一跃而出,成就非凡、若四柱中水旺,则金沉海底,怀才不遇;若有火土相助,如日照海面,或岛屿承托,则宝物出水,为人所识。
又如壬申、癸酉为“剑锋金”、此金已然成器,锋芒毕露,锐不可当、其性刚毅果决,有肃杀之气、为人多具权威,行事干脆利落,有领导之才,宜从事军警、司法、管理之职、剑锋金之锐,亦能伤人,若命局中无水淬炼,无火锻造,则易过刚易折,伤人伤己、故剑锋金之人,一生需修身养性,收敛锋芒,方能善用其器,安然立世。

再如庚辰、辛巳之“白蜡金”、此金为原矿之金,尚未成器,质地未纯,其性柔软、白蜡金之人,性情温和,待人宽厚,心性善良,但意志稍欠坚定,易受外界影响、其可塑性极强,遇火锻炼则能成大器,遇水淘洗亦可显其真质、其人生际遇,多赖环境与扶助之人、若得良师益友,或入佳境,则能逐步走向成功;若交友不慎,或环境恶劣,则易随波逐流。
论及水命,亦有不同。
如丙子、丁丑为“涧下水”、此水是山间溪流,涓涓不壅,随势而行、其人聪慧灵动,能屈能伸,善于变通,适应能力极强、涧下水清澈见底,故为人心地纯良,无甚机心、然其势弱小,需得众水汇流,或有金石为源,方能成其气候、若遇旺土拦截,则易干涸受困,一生多有阻滞。
而壬戌、癸亥之“大海水”,则浩瀚无垠,包容万物、有此命者,胸襟开阔,见识广博,有容人之量、其势磅礴,人生格局远大,常有大起大落之象、大海水之人,喜动不喜静,一生奔波,方显其能、然水势过旺,亦有泛滥之灾,若无土为堤岸,则性情放纵,易生波澜。
木命之中,戊辰、己巳为“大林木”,是为栋梁之材,枝繁叶茂,能庇荫一方、其人仁厚慈悲,有担当,有责任感,可为中流砥砥柱、而庚寅、辛卯之“松柏木”,凌霜傲雪,四季常青,其人意志坚定,纵处逆境,亦能坚忍不拔,终成大器。
纳音论命,亦重彼此之生克关系、此生克非简单五行生克,而是意象之间的互动、例如“剑锋金”遇“大林木”,是为利器劈柴,金能成其用,木亦能成其材,乃上佳之配、然“海中金”遇“霹雳火”(戊子、己丑),深海遇电闪雷鸣,龙神不安,反为凶象、又如“炉中火”(丙寅、丁卯)喜见“大林木”,方能火势熊熊,若见“大海水”,则立时熄灭,无以为功。
故而,以纳音审视命运,是透过冰冷的干支,去触摸一个更富有画面感与生命力的图景、它不拘泥于旺衰强弱的数字计算,而是将天地万物之象融入命理,使人之性情、机遇、格局跃然纸上、通过年命纳音,可知其人先天秉性之大概;再结合月、日、时三柱纳音与正五行之变化,细细参详,则人生之轨迹、运势之起伏,便能窥其一二、此法虽古,其理至深,乃是先贤仰观俯察,洞悉天人之道的智慧结晶。