时维乙巳年冬月,京城已染霜意、适逢有问,庚子日柱女命之命理,吾辈当以易理之本,详尽剖析,以解其惑。
论断八字,不可单凭一柱而定吉凶,然日柱为命主之本,干为天元,为己身;支为地元,为夫妻宫,其内藏之神,与日主关系至为紧密,足以窥见一人之秉性、情缘与人生大略。
且说“庚子”二字、庚,乃阳金,属天干第七位、其象为霜、为剑、为斧钺,秉西方之锐气,性刚质硬,有肃杀之权、庚金之人,多有棱角,意志坚定,重义轻利,处事果敢,具领袖之才、其人面方白,骨骼分明,自带一股威严与决断力、然庚金过刚,亦易折,不善转圜,时有疏忽人情世故之弊。
子,乃阳水,属地支之首、其象为江河湖海,为玄墨,为智慧之泉、子时为夜半,万籁俱寂,水性至阴至寒、子水之人,心思深沉,聪慧敏捷,善于谋略,记忆力佳、其人灵活多变,适应力强,然水性主流,亦易情绪化,内心世界丰富而复杂,外人难窥其全貌。
庚金坐于子水之上,此格局在十神中,乃是“金水伤官”、何谓伤官?我生者为食伤,其中阴阳相异者为伤官、庚为阳金,子为阳水,实为食神、然子水中藏癸水,癸为阴水,庚金见之,方为正伤官、古籍为方便记,常将庚子径直以伤官论,取其金生水泄秀之意、伤官者,主智慧、才华、艺术、口才,亦主叛逆、傲气、不喜拘束。
论及庚子日柱女命好吗,此中关键,全在于“金水伤官”与“女命”二者相遇,所激荡出的命理现象。
传统命学,素有“伤官见官,为祸百端”之说,尤其对女命,视伤官为婚姻之大忌、因“官”星为女命之夫星,伤官乃克官之物,故言伤官旺者,易对丈夫挑剔、管制,或言语犀利,伤及夫君颜面,导致婚姻不睦、庚子日柱,日坐伤官,夫妻宫即为伤官所在,此论调便更甚、庚子女性,聪明绝顶,眼光颇高,对伴侣的要求非同一般,寻常男子难入其法眼、她们不喜平庸,追求精神层面的契合,若对方才智、见识不及自己,便易心生轻视,言语间不免流露,长此以往,情感易生裂痕、此为庚子日柱于婚恋上的一重考验。
然时代变迁,易理之解,亦当与时俱进、伤官固然有其凌厉叛逆的一面,却也是才华与智慧的象征、金水伤官格,尤为聪颖,号称“金水澄清,聪明绝顶”、庚子日柱的女性,往往容貌秀丽,气质清冷,富有艺术天赋与审美情趣、她们学习能力强,能言善辩,在事业上极具开拓精神与竞争力、于当今社会,女性地位早已不同往日,不再是“夫为妻纲”的附庸、庚子女性的独立、智慧与好胜心,恰是其在事业场上披荆斩棘的利器、律师、设计师、艺术家、教师、企业高管等需要才智与口才的领域,常见其身影,且成就斐然、她们凭借自身能力,足以获得社会地位与财富,其人生价值,何须仅以婚姻论断?

故而,评判庚子日柱女命之好坏,不可一概而论,需观其八字全局之配合。
若庚金日主身强,譬如生于申酉之月,或八字中土金厚重相助,则此庚金便如精良之矿石,需要子水这般清澈之水来淘洗、淬炼,方能显其锋芒、此即“伤官泄秀”,为上佳之格、命主才华得以尽情施展,思路清晰,表达流畅,人生顺遂,名利双收、此时的伤官,是智慧的出口,是成功的阶梯。
若八字中再见财星(木),则构成“伤官生财”、庚子之智慧(伤官水)能生出财富(财星木),意味着命主善于将自己的才华与创意转化为实际的经济收益,是理财能手,富贵可期、这样的女性,经济独立,精神自由,婚姻于她,是锦上添花,而非雪中送炭。
最为贵重的组合之一,是“伤官配印”、若八字中见印星(土),土能生金,加强日主之力;同时土又能克水,适当约束伤官的傲气与任性、这便如给一匹良驹配上了合适的缰绳,既能让其驰骋千里,又不至脱缰失控、伤官配印的女性,聪慧而有度,才华横溢却不张扬,既有能力,又有涵养,主贵,多能在体制内或学术领域获得极高的地位与声望。
反之,若庚金日主身弱,生于春夏之季,八字中官杀(火)、财星(木)林立,克泄交加,则日坐子水,为泄身太过、此时的伤官便成拖累,命主犹如体弱之人,却思虑过重,心有余而力不足、易表现为体质欠佳,情绪敏感,劳心劳力却难有成就,反受才华所累。
又或八字中官星(火)过旺,直冲日支子水,形成“伤官见官”的正面冲突、此为命理之大忌,人生多起伏,易有口舌官非,工作不稳、于女命而言,更是婚姻动荡之兆,与丈夫、上司关系紧张,冲突不断。
综上观之,庚子日柱女命,其性情如寒潭之剑,外表清冷,内里锋锐、她们天生聪慧,富有才情,不甘于平庸、其命途是好是坏,并非由日柱一字能定,而在于整个八字的生克制化、喜忌配合、身强喜泄,则才华出众,事业有成;身弱忌泄,则思虑成疾,反为所困、得财印相辅,则格局高贵,富贵双全;遇官杀混战,则人生多舛,步履维艰。
对待婚姻,庚子女性需明晰自身特质,学会在亲密关系中适当收敛锋芒,多些柔情与包容、她们需要的伴侣,并非是能驾驭她的人,而是一个能欣赏其才华、读懂其内心、在精神世界与之共鸣的“知音”、若能寻得此人,则剑入鞘,水归潭,家庭亦能和美。