1）汉族民间以为，小孩的平安长大，有赖神明的保佑。因此，在信仰观音为女身的，流传在节日向神明祈求护身带与护身符。让儿童上契观音为干娘，希望神明保护儿童快高长大。
2）汉族民间“棺絭”制度是一种更讲究的上契方式，多数在小孩出生一年後才做；是以一枚铜钱用红线穿过铜钱的孔（也有用银角穿孔），这称为“絭”。
将“絭”连同其他供奉品在寺庙向神明祭拜，祈求保护孩子，祭拜完备後挂在孩子颈上则称为“棺”。讲究的棺絭则是用银牌，牌上刻有神明的名字。本习俗不只是适用於祈求观音保护，也适用在祈求其他神明的场合。有些孩子，可能向超过一个神明认契为乾爹或者乾娘。孩子到16岁成年後，就要“脱絭”。
3）有一些香火旺盛的汉族民间庙宇，会在这一日演戏酬神，而正统的佛教庙宇则会举办素宴或者经会。
4）观音也是妇女祈子的对象，福建人的风俗是以供奉红花祈求生子。
上香随时随地都可以的（当然，能够去寺院道观那是最好的），上什么材质、上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。您这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧：
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！😄），信香取的就是这个意思，但在佛教中真正的含义，称为“戒定真香”（代表学佛“戒定慧“三个层次，也有称为“五分法身香”（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香），当佛弟子看到这个烟、闻到这个香味，就应想到自己要修戒、要修定、要修慧，持戒、得定、开慧，那才是佛弟子真正的修行！
所以你无论给谁上香，都不需要讲究时间的，也不讲究上几支香（不过佛弟子会以早晚三枝香为基本标准），把握两点即可：一是恭恭敬敬，诚心诚意，“心诚则灵”就是这个意思；二是口称你拜祭的佛菩萨神灵的名号（心里想着也行），拜观音菩萨就口称“南无（发音“拿摩”）观世音菩萨”或“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”；拜佛祖就口称“南无本师释迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口称“南无玉皇大帝”等等就可以了。
另外，顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因，是因为上香既可以供养佛菩萨，也可以同时供养六道众生，其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的，但是它们那边的时空流速比我们慢，鬼道的一天相当于人间的一个月，所以我们在初一、十五上香，就是供养它们吃午饭和晚饭，那么这两天上香的功德就特别大，这就形成了初一十五上香的习俗。实际上只有心中有佛，随时随地都可以上香的。
去五台山给儿子许愿，信众一般会选择五台山最有灵性的寺庙。那么哪些寺庙最有灵性呢？云小边走访了五台山大大小小的寺庙，对五台山最有灵性的寺庙做了一些讲解。希望你能来五台山，实现你的愿望。
一、最灵的外婆庙。
怀镇明清街北侧的子福寺，俗称老奶奶庙，自古以来就是神仙求子、求婚、求财的地方。庙里有财神、喜神(求婚)和松子奶奶的雕像。每年农历四月二十八是送奶奶儿子的庙会，也是为孩子祈福的好日子。
五台山奶奶庙会是台湾人的民间信仰习俗。五台山佛教文化孕育出独特的寺庙城市，是五台山经济、精神和文化生活的重要组成部分。
婚姻平台是信徒寻求婚姻的地方，这里供奉着掌管世间婚姻的老人。许多年轻夫妇来这里拜月，是为了得到美满的婚姻和幸福的家庭。这里种的红花很多都是情侣自己种的花。明年春天花开的时候，会有很多人来这里履行誓言。场面非常宏大。
第二，文殊祖庭雕像寺
台湾腹地的文殊菩萨祠堂书香寺，供奉着观音菩萨，是一座很有灵性的求子、求智、求事业的寺庙。书香寺供奉五台山最大的文殊菩萨。书香寺文殊殿五百罗汉渡河的东南部分，供奉着一组观音造像。
据了解，如果你瞻仰一下这里的观音像，生下来的男孩将拥有福特的全部智慧，生下来的女孩将美与德兼备。
很多人来这里是因为他们雄伟的观音外貌，圆脸和平和的心态来乞求他们的孩子。
三清水河畔的观音洞
五台山脚下，清水河畔，位于高虹口乡河口村的观音寺，是最灵验的求子自老之地。想要孩子的先去观音寺前的河里捡石头，男孩子要捡干净漂亮的长石头，女孩子要捡圆石头。如果你喜欢它们，就把它们捡起来，抱在怀里，在观音菩萨面前许愿。
观音洞山腰的圣水，不怀上就生了。爬到半山腰的寺庙，绕到后面。戴德坐的地方有一个小洞。跪拜。旁边有一个锁着的小窗户，里面装着圣水。一般师父在场的话，她会主动帮你叫。记得带一个空的矿泉水或者饮料瓶去接水。
五台山佛母洞内洞脱胎换骨，寻子有奇效！离佛洞不远，有岳明池。有春见前世，有缘人见。庙里面是观音，据说很灵验。在这里，边肖就不一一为你了。详情请关注五台山云数据网，里面有非常详细的。
五台山三绝边肖为大家分享了很多旅游攻略。接下来边肖为大家准备了一些求子的注意事项，希望十方信徒都能如愿以偿。在五台山拜观音之前，需要点上香。香是人们与佛菩萨交流的一种方式。上香之前，先在台上点上蜡烛。在佛教中，蜡烛代表佛的眼睛。你点上佛灯就能看到我们，然后用自己的灯点上自己的香，东南西北西北三个方向拜三拜。然后，你跪在正殿前送观音，祈祷许愿，默念姓名住址。
一、最灵的外婆庙。
怀镇明清街北侧的子福寺，俗称老奶奶庙，自古以来就是神仙求子、求婚、求财的地方。庙里有财神、喜神(求婚)和松子奶奶的雕像。每年农历四月二十八是送奶奶儿子的庙会，也是为孩子祈福的好日子。
五台山奶奶庙会是台湾人的民间信仰习俗。五台山佛教文化孕育出独特的寺庙城市，是五台山经济、精神和文化生活的重要组成部分。
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第二，文殊祖庭雕像寺
台湾腹地的文殊菩萨祠堂书香寺，供奉着观音菩萨，是一座很有灵性的求子、求智、求事业的寺庙。书香寺供奉五台山最大的文殊菩萨。书香寺文殊殿五百罗汉渡河的东南部分，供奉着一组观音造像。
据了解，如果你瞻仰一下这里的观音像，生下来的男孩将拥有福特的全部智慧，生下来的女孩将美与德兼备。
很多人来这里是因为他们雄伟的观音外貌，圆脸和平和的心态来乞求他们的孩子。
三清水河畔的观音洞
五台山脚下，清水河畔，位于高虹口乡河口村的观音寺，是最灵验的求子自老之地。想要孩子的先去观音寺前的河里捡石头，男孩子要捡干净漂亮的长石头，女孩子要捡圆石头。如果你喜欢它们，就把它们捡起来，抱在怀里，在观音菩萨面前许愿。
观音洞山腰的圣水，不怀上就生了。爬到半山腰的寺庙，绕到后面。戴德坐的地方有一个小洞。跪拜。旁边有一个锁着的小窗户，里面装着圣水。一般师父在场的话，她会主动帮你叫。记得带一个空的矿泉水或者饮料瓶去接水。
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一、最灵的外婆庙。
怀镇明清街北侧的子福寺，俗称老奶奶庙，自古以来就是神仙求子、求婚、求财的地方。庙里有财神、喜神(求婚)和松子奶奶的雕像。每年农历四月二十八是送奶奶儿子的庙会，也是为孩子祈福的好日子。
五台山奶奶庙会是台湾人的民间信仰习俗。五台山佛教文化孕育出独特的寺庙城市，是五台山经济、精神和文化生活的重要组成部分。
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第二，文殊祖庭雕像寺
台湾腹地的文殊菩萨祠堂书香寺，供奉着观音菩萨，是一座很有灵性的求子、求智、求事业的寺庙。书香寺供奉五台山最大的文殊菩萨。书香寺文殊殿五百罗汉渡河的东南部分，供奉着一组观音造像。
据了解，如果你瞻仰一下这里的观音像，生下来的男孩将拥有福特的全部智慧，生下来的女孩将美与德兼备。
很多人来这里是因为他们雄伟的观音外貌，圆脸和平和的心态来乞求他们的孩子。
三清水河畔的观音洞
五台山脚下，清水河畔，位于高虹口乡河口村的观音寺，是最灵验的求子自老之地。想要孩子的先去观音寺前的河里捡石头，男孩子要捡干净漂亮的长石头，女孩子要捡圆石头。如果你喜欢它们，就把它们捡起来，抱在怀里，在观音菩萨面前许愿。
观音洞山腰的圣水，谁没怀孕谁就生。爬到半山腰的寺庙，绕到后面。戴德坐的地方有一个小洞。跪拜。旁边有一个锁着的小窗户，里面装着圣水。一般师父在场的话，她会主动帮你叫。记得带一个空的矿泉水或者饮料瓶去取水。
