称骨算命看农历还是公历 1997年公历农历对照表

称骨算命，所用历法，非公历，乃农历、此为定论，不容置疑、若以公历输入生辰，则满盘皆错，所得骨重与命批，亦将谬以千里，毫无参考价值。

其根源，在于此术之本、称骨算命法，相传为唐代大家袁天罡所创，其体系完全植根于中国古老的干支纪年与阴阳五行学说、彼时之华夏，通行历法唯有农历，或称夏历、阴历、公历，即格里高利历，直至明末清初才由传教士引入，于民国时期方才全面推行、用一个晚近千年的外来历法，去套算一个纯粹本土的古代命理模型，无异于缘木求鱼，刻舟求剑。

称骨算命的核心，是依据个人出生的农历年、月、日、时，四个时间节点，分别对应一个特定的“骨重”，四者相加，得出总骨重，再查阅对应的命格批注诗、这四个时间节点，并非简单的数字标记，它们是中国古代宇宙观的体现。

年份的划定，是其中最易混淆，也最关键的一环、在命理学中，一年的开始，并非农历正月初一、很多人在此处犯下大错，误以为过了春节便是新的一年属相、真正的分野，在于“立春”这个节气、立春是二十四节气之首，标志着太阳到达黄经315度，是冬去春来，万物复苏的转折点、命理学认为，一年的气运流转，其始于立春，终于下一个立春、生辰八字、属相、乃至称骨算命中的年份，皆以此为准。

举个例子，以丙午马年（2026年）为例、该年的立春交节时刻，假设是在公历2月3日的下午、那么，一个在公历2026年2月3日中午出生的孩子，虽然其公历日期已在2026年，但因为尚未到立春交节的精确时刻，其命理上的年份依然要算作前一年，即乙巳蛇年（2025年）、反之，一个在公历2026年1月28日（除夕）出生的孩子，虽然其农历日期尚在蛇年腊月，可若当年的立春恰好在1月28日之前，那么他的命理年份就已经是马年了、这种“跨年”现象，用公历是完全无法理解和计算的。

月份的计算同样遵循节气、命理中的月份，不是指农历的初一到三十，而是由两个节气所界定的区间、譬如正月（寅月）是从立春到惊蛰，二月（卯月）是从惊蛰到清明，以此类推、每个节气转换的瞬间，便是月份能量更替的时刻、若您的生日恰好在两个节气交接之日，还需精确到时辰，判断自己究竟属于前一个月还是后一个月、这种以节气定月份的方式，本质是太阳历的内核，体现了农历作为“阴阳合历”的智慧——月份的朔望以月亮（太阴）为准，而年份与月份的能量划分，则以太阳位置为准、公历平铺直叙的30或31天，完全无法对应这种精妙的划分。

用公历推算农历

日期与时辰，自然也需沿用农历的干支纪日与十二时辰、每日的干支，古已有之，循环往复、时辰则将一天划分为子、丑、寅、卯等十二个区间，每个时辰横跨今日公历的两个小时、例如子时，是从前一天夜晚23点到当天的凌晨1点、若出生在晚上23点30分，其日期在命理上要算作新的一天、这些都是农历计时体系独有的规则。

欲行称骨算命，正确的步骤应当是：

一、备好自己准确的公历出生年、月、日、时、分。

二、借助专业的万年历工具，将公历生日转换为农历、这个转换不能只看简单的农历月日，关键是要查出出生当天所属的干支年份、节气月份、干支日期以及时辰。

三、特别留意自己的生日是否在“立春”前后、若在立春当日或前后一两日，必须查明当年立春交节的精确时间，以此判断自己的生肖与年份归属。

四、同样，留意生日是否在每个月的“节”与“气”交界之日，以确定准确的命理月份。

整个称骨算命的查询表，从“二两一”到“七两一”，其每一句判词，每一个论断，都是基于天干地支、阴阳五行、节气流转的庞大文化背景、这个体系的基石就是农历、公历是一套优秀的民用计时系统，但在探寻东方传统命理的领域，它是一个无效的工具、强行使用，只会导致信息错配，最终得出一个与自己毫不相干的、虚假的“命运判词”。