命理之学,深究天人之际,以干支五行为基,推演人生之轨迹、所谓四柱,即年、月、日、时四者,如屋之四柱,撑起人之命局、而四柱之中,若遍寻不见庚、辛、申、酉之属,常被称之为“四柱缺金”。
然则,缺金二字,不可一概而论、命盘之妙,在于平衡与流通、并非八字不见金,便为大凶之兆、尚需详察日主之旺衰,辨明格局之喜忌、若日主强旺,需克泄耗以求平衡,此时缺金,金为官杀,反主人生少压力与束缚,未尝不是好事、反之,若日主衰弱,需印比生扶,而金为印比,此时缺金,则如战士无铠甲,行者无资粮,确需寻法弥补、故论命不可执于一端,须通盘考量,辨其喜用,方为正道。
金之象意,于五行之中,主“从革”,意为变革、肃杀、收敛、其性刚,其情烈、在天为雷为霜,在地为铁为矿、于人伦,则为“义”。
若命局以金为喜用,而四柱无存,其人之性情、运势、康健,或多或少会显现出一些端倪。
性情之上,金主义,主决断、缺金之人,往往心肠柔软,慈悲为怀,然遇事或显优柔寡断,缺乏刚毅果决之气魄、耳根软,易受人言影响,在需斩钉截铁之时,常犹豫不决,错失良机、行事不够利落,条理性稍欠,处理复杂事务时,易感力不从心。
运势之上,金亦代表财权与威望、于事业,缺金者可能不善于运用规则与手段,攀登权力阶梯时略感吃力、不喜与人纷争,宁可以和为贵,有时反受其累、于财运,金亦为财,特别是经由辛劳、技术、管理而得之财、缺金则意味着理财观念可能稍显薄弱,不善于把控财务大局,守财能力或有不足。
康健之上,金对应于人体之肺、大肠、呼吸道、骨骼与牙齿、命局缺金太过,先天此方面气机较弱、易有呼吸系统之疾,如易感风寒、咳嗽、气管不适等、皮肤亦属肺所主,或有干燥、敏感之虞、筋骨、牙齿亦需多加留意,应防磕碰损伤。

知其所缺,方可寻其所补、补金之法,非一日之功,需于日常起居、言行举止中,潜移默化,徐徐图之。
其一,方位之补、金位于西,西方为兑卦,属金、日常起居、工作求学,可将床头、书桌朝向西方、若出外谋事,亦可考虑向出生地以西之方向发展,更能得地利之助。
其二,色彩之补、白色、金色、银色皆属金、日常衣着,可多选用此三色,尤以贴身之物为佳、家居布置,亦可采用白色系为主色调,或点缀金色、银色之金属饰物,如金属相框、银质器皿、铜质摆件,皆可增旺金气。
其三,名号之补、姓名乃伴随一生之符咒,力量不可小觑、若名中带有“金”字旁,或具有金石、刚锐、秋收之意的字,如“锋”、“锐”、“刚”、“剑”、“鑫”、“钧”、“铭”等,皆有补益之效、数字之中,四与九为金数,七与八亦为先天兑卦之数,手机号码、门牌楼层,若能多用,亦有助益。
其四,行业之补、可从事与金相关的行业、大者如金融、银行、证券、珠宝、钢铁、机械制造;小者如金匠、锁匠、医生(特别是外科、牙科)、律师、军警、管理者、身处金气旺盛之环境,耳濡目染,自然受益。
其五,饰物之补、佩戴金属饰品乃最直接之法、金银首饰,如项链、手镯、戒指,不仅美观,亦是补金良方、佩戴金属框眼镜,使用金属表带之腕表,随身携带小巧的金属工艺品,均可。
其六,行为之补、金主决断,故应于日常中有意识地锻炼自己的决断力、遇事不拖沓,定下目标便坚决执行、保持居室整洁有序,亦是金之收敛、条理之性的体现、闲暇之时,可多听金属乐器演奏之曲,如钢琴、古筝、钟磬之乐,其音清越,能振奋金气、多去健身房使用金属器械锻炼,强健筋骨,亦是补金之道。
其七,饮食之补、食物之中,色白入肺,可多食白色食物,如白萝卜、山药、百合、杏仁、梨、白木耳、另,辛辣之味亦属金,适当食姜、葱、蒜等,可宣发肺气、鸡肉在地支中为酉金,亦可适量食用。