世间常闻,算命先生一语道破天机,尤善断女子命途、问其准与不准,如问良医能否起沉疴,利刃是否善断金、器物本身无所谓准与不准,关键在执掌它的人。
八字,又称四柱,是将人降生之时,以天干地支标记的年、月、日、时、这八个字,如同一粒种子,蕴含了先天之气的强弱、五行的偏枯与均衡、它不是一张写满定数的判决书,而是一幅描绘人生山川河流、气候风土的地图、地图本身是客观的,但寻路之人能否看懂,能否借此趋吉避凶,则因人而异。
为何世人独重女子八字?此乃旧时风俗之遗留、古时女子以家庭为天地,其命途之荣枯,多系于夫家、“旺夫益子”成了评判女子命格的一把标尺、看八字中的“官星”,便以为是看其夫君之优劣;看“食伤”,便以为是看其子嗣之多寡、官星清透,便言其夫婿贤良;食伤为用,便赞其子孙满堂、若逢伤官见官,便斥为“克夫”之命,此等论断,过于简略粗暴。
时代变迁,如今女子之天地,早已非庭院深深、她们可入仕途,可掌商海,其成就未必输于男子、此时再以旧时眼光审视女人八字,便如刻舟求剑、八字中的“官星”,于今日女子,既可代表丈夫,亦可代表其事业、官职与社会地位、一个女命八字官杀混杂,若在古代,或为情路坎坷之象、但在当今,或许正是一位在公检法或复杂环境中游刃有余的女强人、其心性坚韧,魄力非凡,岂是“命苦”二字可以涵盖?
所谓“准”,究竟准在何处?高明的命理先生,看八字,看的是一个人的性情根基、气运走势、譬如一块木头,其质地是松是柏,是曲是直,此为“命”、八字能揭示你是刚直之木,还是柔韧之藤、何时行运如春风化雨,助你生长;何时行运如秋霜肃杀,需你蛰伏、这便是“运”。

算命先生若能准确描摹出你的性格特质,指出你行运高低起伏之节奏,这便是“准”、比如,他言你某几年事业易有波折,并非是咒你失败,而是提醒你,这段时间如同驾车行于崎岖山路,需放慢速度,谨慎驾驶、他言你某几年桃花旺盛,也非断定你必有姻缘,而是告知你,此时如同花园繁花盛开,吸引蜂蝶,但能否采撷佳蕊,还需看你自身的抉择与智慧。
至于婚姻财运,更是八字论断的重中之重、看女命婚姻,不单看一个官星、要看日主(代表命主自身)与官星的互动,看夫宫(日支)的喜忌,看整个命局的流通与平衡、一个八字,即使官星为忌神,但若有印星通关,便能化杀为权,意味着能以智慧和柔情化解婚姻中的矛盾,成就一段“夫为我用”的佳话、反之,即便官星为用神,但若被重重克制,也可能意味着虽有良缘,却波折重重,不易把握。
财运亦然、并非八字里财星多,就一定富甲一方、财星需“身强”方能胜任、身弱财多,反成“富屋贫人”,为财所累,终日奔波却难有积蓄、一个真正懂命理的先生,会告诉你如何根据自己的命局特点去求财、命中食伤生财者,宜以技艺、创意生财;命中官印相生者,宜在体制内或大机构中求取稳定之财、方向对了,事半功倍。
为何许多人觉得不准?其一,所遇非人、市井术士,学识浅薄,只会背诵几句江湖口诀,如“女命伤官福不真”、“羊刃驾杀权威”,不看组合,不辨喜忌,张口即断,自然谬以千里、其二,求测者心态失衡、总想听“富贵”二字,听不到便觉不准、或将先生之言奉为圣旨,不知人有主观能动性、命理是揭示规律,而非剥夺选择、知命,是为了更好地运命。
一个女人的八字,是她生命能量的图谱、它能告诉你,你是迎风绽放的玫瑰,还是幽谷中静默的兰花、它不能决定你的人生剧本,但它能提示你,在哪个季节盛开,在哪片土壤扎根,会更为从容、算命先生之言,如路边指路牌,指向何方,路在脚下,仍需自己一步一步去走、其言语之准度,一半在先生的学识德行,另一半,在你对自我人生的认知与践行。