命理之道,核心在于中和与平衡、世人论命,常闻“生克”二字,便望文生义,以为“生”即是吉,“克”即是凶、此见解,如盲人摸象,只得一隅,未窥全貌、八字命盘,八个字如八位将士,生克制化,刑冲会合,其间变化万千,岂是“好坏”二字能一言蔽之?今日,贫道便与诸位有缘人,深谈这“生克”背后,不同情境下的万般含义。
何为生克?
五行流转,乃宇宙大道、木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此为“相生”,如母育子,有滋养、扶助之意。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,此为“相克”,如官管民,有制约、管束、雕琢之意。
在八字中,以日干(俗称“日主”)为我,其余干支五行与我之关系,便化为十神:
生我者为“印绶”(正印、偏印)。
我生者为“食伤”(食神、伤官)。
克我者为“官杀”(正官、七杀)。
我克者为“妻财”(正财、偏财)。
同我者为“比劫”(比肩、劫财)。
你看,生与克,构成了整个十神体系的骨架、若不解生克之真意,论命无异于纸上谈兵。
生,未必是福:三种“生”的反常之态
常人以为,命局中“印绶”多,得生扶,便是好命、此言大谬、凡事过犹不及,水能载舟,亦能覆舟、“生”在特定格局下,非但无益,反而为害。
其一,谓之“母旺子衰”。
试想,一个孩子,若母亲过度溺爱,饭来张口,衣来伸手,事事包办,此子将来能有何出息?必是意志薄弱,毫无主见,缺乏独立生存之能、八字同理、若日主本不强,而生我之印绶过旺,铺天盖地而来,便如慈母败子、这过度的“生”,会埋没日主的光芒,使其慵懒,不思进取,依赖性强,甚至身体孱弱、命书中称“印旺身弱,反不受生”,便是此理、这种命局,看似有人帮扶,实则一生难有大作为,常为长辈、环境所束缚,志向难伸。
其二,谓之“生之无力”。
生,也需看“生者”自身的状态、一块朽木,如何能生起熊熊大火?一滴清水,又怎能救活一片旱地?若命局中,用以生我的“印绶”之字,本身被重重克制,或坐于死绝之地,其生助之力便微乎其P微、譬如日主为火,需木来生、但局中之木,被强金砍伐,或被旺土耗泄,自顾不暇,纵有生火之心,亦无生火之力、这种“生”,只是画饼充饥,看似有情,实则虚情假意,人生际遇中,贵人若有若无,关键时刻总差一口气。
其三,谓之“忌神得生”。

此为最凶之兆、八字论命,关键在寻“喜用神”,抑“忌仇神”、若生我之印绶,恰是命局的忌神(例如日主极强,已不需要再生),那么再来生助,便是火上浇油、一个身强体壮之人,本需运动消耗,你却日日喂以大补之药,岂不撑出病来?身强之命,再逢印生,主其人固执己见,刚愎自用,听不进劝告,往往因过分自信而招致失败、更有甚者,若命局中财星(我克者)为用神,而印绶(生我者)为忌神,印绶来克制食伤,断了财星的源头,又来增强日主去克夺财星,此谓“印旺夺财”,主学业、文书、长辈之事,反倒破财损利,甚至影响婚姻(男命以财为妻)。
由此可见,“生”之一字,需辨其旺衰,审其喜忌,察其情势、一味见生言吉,乃江湖术士之流,不足为信。
克,未必是凶:三种“克”的贵格之象
谈“克”色变,是多数人的通病、一听“克夫”、“克父”,便心生恐惧、殊不知,无规矩不成方圆,无雕琢不成大器、“克”,在命理中,更多时候代表着规则、压力、责任与成就。
其一,谓之“克之有情”,成就贵气。
何为“克之有情”?便是日主强旺,足以担当时,恰有官杀来克、这就好比一块上好的璞玉,必须经由刀具的精雕细琢,方能成为传世珍品、一个精力旺盛、能力出众的人,若无纪律约束、事业重担,其精力便会无处发泄,或游手好闲,或惹是生非、代表管束与事业的“官杀”来克身,便是恰到好处、这“克”是鞭策,是机遇,是责任、日主身强,能担官杀,主其人有领导才能,自律性强,能掌权柄,有社会地位、古代的将相公侯,现代的企业高管,其命局多有此类“克之有情”的配置、若无此“克”,便是一勇之夫,难成大器。
其二,谓之“克去忌神”,转凶为吉。
命局如战场,各方力量博弈、若局中某个五行过旺,成为为祸的“忌神”,此时若有另一五行能将其克制,便是大吉之象、这叫“一物降一物”、譬如,八字中比劫过旺为忌(比劫为与我同类之五行),主其人冲动鲁莽,好勇斗狠,易破财、克妻、损父、此时若有强旺的“官杀”来制住比劫,便如猛虎被驯服、官杀克制了比劫的凶性,使其蛮力化为执行力,匪气化为威严、这种人反而能在军警、司法、大型企业等领域获得成功,将破坏力转化为建设性的力量、此“克”非但无凶,反是去病良药,是格局提升的关键。
其三,谓之“克以生之”,循环相成。
五行生克,并非线性、有时,“克”是“生”的另一种表现形式、最为典型的便是“财克印”、表面看,“财”(我克者)克坏了“印”(生我者),似乎是贪财坏印,为了金钱抛弃学问、良知、但在某些组合下,却有不同解读、例如日主强,印绶也强为忌,此时命局最喜财星来制衡过旺的印绶、印旺主思虑过多,耽于幻想,不切实际、财星代表的是现实、物质、行动力、财来克印,便是用现实的目标去打破空想,用务实的行动去取代犹豫,反而能促使其人将知识学问(印)转化为实际的财富(财)、此“克”破除了思想的牢笼,带来了现实的成就。
又如“食神制杀”、七杀(偏官)是至凶之神,代表极端压力、小人、灾祸、而食神是温和之福神,代表智慧、技艺、乐观、食神克制七杀,是以柔克刚,用智慧化解危机、这种“克”,是命局中最为精妙的组合之一,主其人聪明绝顶,能以智谋化解大难,甚至将巨大的风险转化为巨大的权力与财富,所谓“食神制杀,英雄独压万人”。
生克之本,在于平衡
讲到这里,诸位应该明白,八字中的生克,绝非简单的加减法、其吉凶判断,须围绕一个核心原则:命局的平衡。
日主太强,则喜克、泄、耗,以抑其过盛之气、“克”我之官杀、“我生”之食伤、“我克”之妻财,皆为吉神、而“生”我之印绶、“同我”之比劫,反为忌神。
日主太弱,则喜生、扶,以补其不足之气、“生”我之印绶、“同我”之比劫,便是雪中送炭的贵人、而“克”我之官杀、“我生”-之食伤、“我克”之妻财,则如霜雪加身,皆为凶物。
一个八字到手,首要任务是定旺衰,明格局,然后才能分辨出哪个字是朋友(喜用神),哪个字是敌人(忌仇神)、对待朋友,自然希望它被生助,越强越好、对待敌人,自然希望它被克制,越弱越妙。
生,生对了对象,是锦上添花、生错了对象,便是助纣为虐。
克,克错了对象,是雪上加霜、克对了对象,便是妙手回春。
命理之学,博大精深,非一朝一夕可通、今日所言,仅为生克变化之冰山一角、望有缘人能破除迷信,正视生克之理,知其变化,方能知命,进而改善自我,趋吉避凶、命运非定数,知其规律,掌其变化,方能乘风破浪,不负此生。