盖房乃人生大事,非同儿戏、一砖一瓦,皆关乎家族未来数十载乃至百年的气运与福祉、择一吉日,行开山动土之礼,并非繁文缛节,而是遵循天地之道,求得天时、地利、人和的圆满、言及五月廿三此日,其蕴含之深意,值得细细品味。
五月,时值仲夏,天地间阳气鼎盛,万物生长最为繁茂、这股蓬勃向上的生发之气,正合新宅奠基、拔地而起之象、宅者,人之所居,亦如草木,需在阳气充足之时播种扎根,方能根深叶茂,庇护子孙、五月廿三,正处小满节气前后,小满者,物至于此小得盈满、寓意新宅自此始,家业日渐充盈,财禄渐丰,人事和谐,恰如其分,不过分张扬,留有余地,方能长久。
数字之中,亦有玄机、五为中土之数,在五行中属土,建房造屋,本就是土木之事,以五为首,有得其位、安居中央之意、宅之稳固,莫过于土、土能生万物,亦能载万物,有五数加持,象征地基稳固,家宅平安、二者,阴阳合和之数,天地成双,夫妇成对,寓意家宅之内阴阳调和,夫妻和睦,家事兴旺、三者,乃三生万物之数,是为生发、创造之始、一为太极,二为两仪,三为万物、动土之日得此数,寓意家族人丁兴旺,生生不息,事业亦能开创出新局面、合观五二三,即为我爱家,谐音吉利,顺应人心,念之亦觉亲切温暖。
择吉日,观天象,更需合乎人情、动土之日,主家主事之人的生辰八字是重中之重、通书上所载之吉日,乃是为天下人所设之天之吉,但未必是某一家某一人的人之吉、倘若此日与宅主八字相冲相克,譬如日辰地支与宅主本命年支相冲,则吉日亦会变为凶日、是以,真正的吉日,必须是天时与人命的完美契合、譬如宅主五行喜土,五月廿三土气正旺,则为锦上添花;若宅主五行忌土,则需另寻他日,或以时辰、方位加以调和,不可一概而论。

生肖之说,亦不可不察、每日皆有对应之生肖,若动土之日为午马日,则与属鼠之人相冲;若为酉鸡日,则与属兔之人相冲、家中有此属相者,在动土之时辰,应暂行回避,此为避冲,以免气场相扰,影响家运、此非迷信,乃古人观察自然与人事互动规律所得出的经验之谈,是一种趋吉避凶的智慧。
动土仪式,是择吉之后承上启下的关键一步、吉时一到,便要举行祭拜仪式、备好香烛、果品、酒水、五谷等祭品,祭拜此方土地神明,告知神明将在此地建房安家,祈求庇佑工程顺利,家人平安、这第一铲土,尤为关键、需由宅主亲自执行,或由德高望重的长者代劳、下铲的方位亦有讲究,需根据当年流年飞星与宅子的坐向来定,避开太岁、五黄、三煞等凶煞方位,从吉位开始动土,象征着从一个好的开端,引入吉祥之气。
铲起的泥土,不可随意丢弃,可用红布袋装起少许,待上梁之日,置于梁上,有根基永固之意、动土之后,现场需保持热闹,人声、机器声,皆为阳气,可驱散阴邪,为新宅注入活力、整个建造过程,从奠基、立柱到上梁、封顶,每一个重要节点,皆可择一吉日进行,以求事事顺遂。
宅之修建,风水布局与吉日选择相辅相成、择日是时间的艺术,风水则是空间的学问、动土之日选得再好,若宅子本身格局有误,亦是枉然、宅之坐向,需藏风聚气;门、主、灶,即大门、主人房、厨房的位置,需合乎理气,各安其位;宅外之形煞,如路冲、壁刀、天斩,需设法化解、是以,在动土之前,一份合乎风水法度的图纸,是家宅安宁的蓝图。
修建新房择五月廿三为吉日,是取其节气之旺、数字之祥、寓意之美、但更深层次的考量,在于此日是否与宅主命理相合,是否与家庭成员生肖相睦、再配以虔诚庄重的动土仪式,以及科学合理的风水布局,方能将这吉日的效用发挥到极致,为新宅注入一股祥和安泰的能量,使其成为一个真正能够兴旺家道、庇护子孙的安乐之所。