男女结合,是为阴阳相合,一生之大事、择一良辰吉日,不仅是遵循传统礼俗,更是为这段姻缘寻求一个上佳的天时起点、所谓天时,即是特定时辰的宇宙气场,这股气场会深刻影响此日之后新家庭的运势走向、八字合婚择日,便是通过推演男女双方的命盘,寻找一个与他们自身气场最为融洽、能催旺彼此福气的时空节点。
择日之根本,在于“扶龙、相主、补山”、扶龙,即是扶助新郎;相主,即是帮扶新娘;补山,则是弥补命局的不足、其中,又以新娘(坤造)的命盘为核心参照,此为古法择日之正宗、因女子为家之根本,婚后主内,其运势安稳,则家庭根基牢固、故吉日的天干地支,首要任务是不能冲克新娘的夫星与夫宫、夫星,即八字中代表丈夫的那个字;夫宫,通常指日柱的地支、若吉日与此二者相冲,便如同在新婚之日动摇了婚姻的根基,是择日之大忌。
选定吉日,如同为新家庭的“命盘”挑选一个上等的“出生时辰”、其步骤严谨,并非简单翻阅通书黄历上的“宜嫁娶”便可。
首要之务,是避开所有“冲克”、这里的冲克,涉及多个层面、最基础的,是日子的地支不能与新娘的生年地支相冲、例如,新娘属鼠(子),则绝不能选用午日,此为子午相冲,是为“冲太岁”,主根基不稳,易生变故、同理,新郎的生年地支亦要避开冲克、进一步,日子的地支还不能与夫妻任何一方的生日地支相冲、生日地支代表自身与配偶宫,日课来冲,有动摇婚姻之象,婚后口舌是非或将不断。
避凶之后,方可趋吉、趋吉的核心在于“生合”与“扶助”、一个上等的结婚吉日,其干支五行应当是男女双方命局中的“喜用神”、何为喜用神?即是平衡个人命盘五行强弱、带来好运的关键元素、譬如,男方八字火旺喜水,女方八字木弱喜水,那么选择一个天干或地支为水(如壬、癸、子、亥)的日子,便能同时补益双方的运势,使婚姻生活得到来自天时的滋养,相互助益,琴瑟和鸣。

除了喜用神,寻找“三合”、“六合”之日亦是上选、地支中的六合(如子丑合、寅亥合)与三合(如申子辰合水局)代表着情投意合、凝聚力强、若所选吉日的日支,能与新郎或新娘的年支、日支形成六合或三合,便大大增强了婚姻的亲密度与稳定性,寓意着二人关系紧密,能共同面对风雨。
在八字匹配的基础上,还需结合神煞系统进行筛选、一些特定的凶神恶煞之日必须摒弃、例如“四绝日”与“四离日”,即立春、立夏、立秋、立冬以及春分、秋分、夏至、冬至的前一天、这些日子是季节交替、五行之气驳杂不纯之时,气场最为混乱,不宜进行嫁娶等重大仪式、还有诸如“红纱日”、“杨公忌日”、“嫁娶离别日”等,皆是前人依据星象运行与节气变化出的经验,虽看似繁琐,却蕴含着顺应自然规律的智慧。
真正的择日流程,是一位先生详审男女双方的庚帖(即八字),排出命盘,分析各自的五行旺衰、喜忌、冲合关系、然后,在预选的婚嫁月份中,先用排除法,剔除所有与双方命盘有严重冲克的日子,再剔除通书上明确标示的凶日、在剩下的若干个备选吉日中,逐一进行比对,看哪一天的天干地支组合对新娘的助益最大,同时又能兼顾到新郎的命局,并且日子本身又是黄道吉日。
举个例子,假设坤造属兔(卯),日柱为庚申、那么在选择婚期时,就必须避开地支为“酉”的日子,因为卯酉相冲、也要避开地支为“寅”的日子,因为寅申相冲,冲了她的夫宫、选定的日子,最好是天干有土(生庚金),地支有亥、未(与卯兔三合木局),或是戌(与卯兔六合火局),这样既避开了冲克,又带来了生合之情。
当日子选定后,最后一步是选择吉时、一天有十二个时辰,每个时辰的干支都不同,其能量场也随之变化、选择的时辰,要能进一步补益日课的不足,或将日课的吉利能量催发到极致、比如,日课本身对男方稍有欠缺,便可选一个能生旺男方命局的时辰来举行关键仪式,以达到最终的平衡圆满、整个过程,如同精雕细琢一件艺术品,每个环节都需谨慎考量,方能成就一桩美满姻缘的上佳开端。