明代洪武年间建昆明城时，著名阴阳家汪湛海曾为考察山龙地脉，数载惨淡经营，要将昆明筑成“龟蛇相交，产生帝王之气”的城池。

    汪湛海设计构筑的昆明城像一龟形，南门是龟头、北门是龟尾，大东门、小东门和大南门、小南门是龟的四足。龟是一只灵龟，尾掉而动，所以北门的内城门向北，廓之门则不朝北而朝东，是灵龟掉尾之义。大西门、小西门内门向东，小东门内门向西，外侧则都向南，这又是寄寓龟之四足起动之意。只有大东门的内外门朝向一致，是因东方属木，取木宜伸而不宜屈之义。把昆明城建造得像龟，是以城在蛇山之麓，与蛇山之气脉相接，形成龟蛇个交的状态。

    据传，建筑昆明城时，汪湛海在五华山右脉一瓜形高地上定下罗针，说此地气最旺盛，以后就在上面建了巡抚公署。又说汪湛海看到一个阴突，于是就建城隍庙以镇之；汪湛海又看到后建太阳宫处开有太阳窝，于是在此建太阳宫。城将要建好的时候，汪湛海双特制三石，刻字于石，上曰“五百年前后云南胜江南”，石头埋于何处，时人亦不得而知。

    昆明城的主山，就是孙髯翁大观楼长联中写到的“北走蜿蜒”的蛇山。蛇山来得十分遥远，往昔昆明有名民瑶“蛇山，蛇山，头在云南，尾在四川”。据考，蛇山的起点其实是在东川会泽境内西北角某地，也可谓来龙远矣。

    蛇山龙气走动，行徊曲折，伸缩起伏，从东北方面蜿蜒而来，行至昆明境内龙气益旺，到铁峰庵处便停顿起嶂，更含蓄旺气，进吐出五华秀气。五华分五个支脉而下，中支阳面，结局于文庙地场，许多阴阳家都认为是艮龙趋乾，掉头向离，这是地脉中很难见到的“紫微龙”，极为尊贵。鉴于此，汪湛海将昆明城设计筑造为龟形，取其龟蛇相交之气，认为可以造福于滇。